现在盐井的正式名称是“西藏自治区芒康县盐井纳西民族乡”。它地处西藏自治区东南端，位于横断山区澜沧江东岸芒康县和德钦县之间，平均海拔2400米左右。东北与四川巴塘相邻，南与云南德钦接壤，西与西藏左贡县扎玉、碧土、门孔等相连，气候相对炎热，盛产青稞、大麦、玉米、小米等农作物，以及苹果、梨子、石榴、核桃、西瓜等水果。
　　盐井是西藏一个神奇的地方，历史上是吐蕃通往南诏的要道，也是滇茶运往西藏的必经之路。盐井也是一个在西藏迄今唯一有天主教教堂和信徒的地方。纳西族和藏族的本土文化、纳西族的东巴教、藏族的藏传佛教和19世纪传入的天主教文化，和谐地共存在这个横断山的峡谷古镇里。
　　明代，盐井曾经是强大的“纳西古王国”的木氏土司所占领的地方，当地的纳西人很多就是当时来征战的纳西士兵的后裔，如今，盐井的纳西男子和女子都已经穿藏装了，但据当地纳西妇女讲，他们的耳环缀饰保留着纳西族的传统样式。盐井的纳西人平时都讲一口流利的藏语。如今的盐井，纳西族、藏族以及其他民族的和睦相处，东巴教、藏传佛教和天主教的和平共处，成为一个多元文化汇聚而且和谐共存的福地。
　　过去的很多调查者都说盐井已经完全没有纳西族东巴教的礼仪习俗，但这次下关告诉我，村里至今还保留着祭天仪式，时间是在每年农历的正月初五和初八。有祭天群，分为哈迪、哈绿、哈汝（哈意为群，迪、绿、汝分别意为大、中、小）三个祭天群，下关属哈绿群，每个群体有祭天场，属于哈绿的共有36户，每6户为一个小群体，因此每年祭天时共用6头猪。初五那天有3户祭，初八那天有3户。村里尚有3个东巴，下关是其中的一个（但他不是世传东巴，而是自小耳濡目染学的。他们已经没有经书，只能念口诵经。东巴有时也到黄教（藏传佛教格鲁派）的寺庙祭拜。他说，解放前，藏族头人曾禁止过当地人信仰东巴教。如今，村子里的老人认为应该把祭天的习俗保持下去，并提倡说纳西话。下盐井的纳西人至今仍然还在祭祀纳西族全民信仰的民族保护神“三多”。
　　下盐井的纳西人称父亲叫“阿乌”，母亲叫“阿美”，大伯叫“阿补底”，叔叔叫“阿补季”。舅舅叫“阿古”，姑妈叫“阿尼”。这种亲属称谓保留了古纳西语亲属称谓的特点，与丽江塔城山区等地尚保留着的亲属称谓十分相似。
　　藏族和纳西族的习俗在这里相互交融，据了解，街子村有几户纳西人家有一夫多妻和一妻多夫的。纳藏通婚的家庭不少。